Добротољубље

Пропонуючи любителям духовного читання відомого доброзичливості, ми вважаємо за потрібне сказати кілька слів про те, про що йдеться.

Ми перекладаємо грецький іменник «Філокалія» словом «доброзичливість», що означає: любов до прекрасного, піднесеного, добра. Найбільш безпосередньо він містить пояснення прихованого життя в Господі Ісусі Христі. Таємне справжнє християнське життя у Господа нашого Ісуса Христа приправлене, розвинене та вдосконалене благодаттю Бога Отця, благодаттю Найсвятішого Духа, яка присутня у християн відповідно до кожної людини, під керівництвом самого Христа Господа, який обіцяв бути з нами. у всі дні і нероздільно.

Благодат Божа закликає всіх до такого життя. Він доступний не тільки для всіх, але й є обов'язковим, оскільки в ньому суть християнства. У ньому беруть участь не всі запрошені, так само як не всі, хто бере участь у ньому, є його комунікантами в однаковій мірі. Обрані входять глибоко в неї, піднімаючись високо вгору по її східцях.

Її форми, а також багатство областей, в яких він розгортається, не менш рясні та різноманітні, ніж прояви звичайного життя. І коли можна було б чітко зрозуміти і висловити все, що в ньому відбувається, і все, що невіддільне від істини життя за Богом: атаки та спокуси ворога, боротьба і опозиція, падіння і повстання, виникнення і посилення різних явищ духовного життя, ступені загального прогресу і стан душі та серця, що підходить кожному з них, взаємна дія благодаті та свободи, почуття близькості та віддаленості Бога, відчуття всеохоплюючого споглядання та повної та незворотної здачі себе правої руки Бога, зречення всіх власних способів дії це було б так само привабливо, як і повчальна картина, схожа на уявлення про світові подорожі.

Мандрівники зазвичай під час поїздки пишуть замітки про все, на що варто звернути увагу. Свої записки залишили також обранці Божі, які у своїй нелегкій подорожі в усі сторони пройшли всі стежки духовного життя. Безумовно, значимість обох типів мандрівників не однакова.

Ті, хто не має можливості подорожувати, можуть здобути приблизно точні уявлення про далекі краї, не починаючи з місця, тобто. читаючи дорожні записки інших мандрівників, оскільки життєві форми всього творіння більш-менш схожі між собою, незалежно від того, в якій країні вони опинилися. Однак таке не стосується досвіду духовного життя. Це можуть зрозуміти лише ті, хто подорожує самостійно. Для тих, хто не наступав на це, залишається абсолютно невідома наука. І навіть ті, хто наступив на його історію, не можуть зрозуміти її відразу. Їх концепції та ідеї стають зрозумілішими відповідно до прогресу в подорожі та поглиблення в області духу. Відповідно до множення особистих переживань духовного життя, пришестя святих отців стають зрозумілішими та зрозумілішими з ними.

Адже виклад різних явищ духовного життя, які містяться у працях Святого Отця, не має значення для всіх християн загалом. З нього кожен може зрозуміти, що існують навіть вищі форми життя, ніж ті, на яких людина може опинитися, і з якими може бути примирена його християнська совість, а саме, що є ще більш високі ступені досконалості, до яких прагнути і до яких людина може піднятися. Забезпечивши таке розуміння, це, безумовно, збудить завзяття до прогресу, залучення до кращого, ніж те, що має. (Святий Феофан ув'язнений)

Всі помилки, нерівності, зауваження та пропозиції вітаються.

Для отримання більш детальної інформації відвідайте офіційну презентацію Facebook та офіційний веб-сайт

https://www.facebook.com/pravoslavneandroidaplikacije

https://hodocasnik.com

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ! АМІН.

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, за молитви Пречистої Твоєї Матері, наших поважних і богоносних Батьків та всіх святих помилуй і спаси нас грішних. Амінь.